诗/戴望舒   朗诵/风中白帆

撑着油纸伞，独自

彷徨在悠长、悠长

又寂寥的雨巷，

我希望逢着

一个丁香一样地

结着愁怨的姑娘。

她是有

丁香一样的颜色，

丁香一样的芬芳，

丁香一样的忧愁，

在雨中哀怨，

哀怨又彷徨；

她彷徨在这寂寥的雨巷，

撑着油纸伞

像我一样，

像我一样地

默默彳亍着

冷漠、凄清，又惆怅。

她默默地走近，

走近，又投出

太息一般的眼光

她飘过

像梦一般地，

像梦一般地凄婉迷茫。

像梦中飘过

一枝丁香地，

我身旁飘过这个女郎；

她默默地远了，远了，

到了颓圮的篱墙，

走尽这雨巷。

在雨的哀曲里，

消了她的颜色，

散了她的芬芳，

消散了，甚至她的

太息般的眼光

丁香般的惆怅。

撑着油纸伞，独自

彷徨在悠长、悠长

又寂寥的雨巷，

我希望飘过

一个丁香一样地

结着愁怨的姑娘。

文/风中白帆

做了多年的老师，常听社会和学生对老师的评价，其中最怕听的一句就是“还是老师呢！”

十个手指伸出来长短不一，太阳也有黑子，每个人都有缺点和不足。教师和其它众多行业一样，只是一个职业，说教师神圣伟大，是说这个职业神圣伟大，不是指每一个老师，老师只是从事教师职业的普通的人，他们和技师、会计、修理工一样，是普普通通的人，如果说因为教师这个职业神圣伟大，每个老师就都神圣伟大了，这是个逻辑错误，就象会计数钱就应该有钱是逻辑错误一样。社会评价教师伟大，一方面是对这个职业的尊重，更主要的是对从事这个职业的老师的殷切希望。所以做老师的不要以为自己是老师就是十全十美的，因而听不进别人尤其是学生的批评；当然别的行业的人也不要因为某人是老师就要求他一定要十全十美，有一点缺点就不合格、不称职，这样要求，谁还敢当老师？哪还有合格的老师？

由此看来，老师也是平常的人，有缺点是很正常的。作为老师，当然应该严格要求自己，正视自己的缺点和不足，积极改正和弥补，让自己尽量做一个本职工作，这一点是平常人都应该做的事，老师教书育人，直接影响下一代，当然更应该做到。做为社会上的其它人，尤其是和老师关系最为紧密的学生家长和学生，更应该正视老师的缺点和不足，不缩小，也不放大，既不为巴结老师蒙住眼睛回避，这样既不利于老师，也不利于学生成长，也不应视放到放大镜下放大处理，视为不可救药连缺点带人一并打死，这样不利于老师成长，不利于学生成才，更不是真正的重视教育、尊重教师这个职业。我们讲对自己要严，以他人要宽，老师也是平常人，所以他们也需要理解与宽容。这不是对老师的优待，而是对教师这个职业人性化的呵护。而这个职业真的需要要呵护，因为在我们这个有尊师重教优良传统的国度里，如果排除功利因素，心甘情愿从事教师职业的人已经少得可怜。不能吸引最优秀的人才从事百年育人的大计，这与其说是教师的悲哀，还不如说是家长的悲哀，是教育的悲哀，是国家的悲哀。

而事实上社会是给了教师更高的要求的。一次我骑摩托车没带驾驶本，见到警察检查，便本能地夺路而逃，被警察追上后一顿斥责，当得知我是老师时，便更加不屑，说到：“你这样的人还当老师呢！”我给说得无地自容。后来我想，骑车逃避检查是不对，接受处罚也是应该的，但就因为我是老师就要罪加一等吗？

“还是老师呢！”常听到旁人在谈论老师的过失时会加上这样一句话。而每听到这样的话，心里总要一紧，自己好象和自己从事的教师一起缩小了一半。

一个人本来没有力气搬动一块巨石时，大家都过来夸耀他非常强大，并一定要求他搬动那块巨石，搬动了就是英雄，搬不动就是不尽责任。这时的夸耀与其说是一种尊重，倒不如说是一种变相的伤害。老师也一样,他们需要要的是公正的对待,而不是言过其实的夸耀和不切实际的要求.

批斗“臭老九”的时代已经过去，我庆幸自己做了一名文明时代的教师，有时心想，社会上总在提教师是人类灵魂的工程师，教师的职业是太阳下最光辉的职业，其实我想说，我们不是工程师，也不想争工程师的待遇，我也发不了多少光，只是尽心而已。所以真的对社会没什么奢求，只希望在我犯了无法避免的与教师职业无关的错误时，不要额外地加上这句“还是老师呢”,对我们老师来讲,实在是一种可怕的“待遇”。

文/风中白帆

前两天我让学生背课文，一连几个都背得很好，本来不打算再点学生了，可看到一名男生小雨正在和同桌小声说话，便点了他的名。可能他正说在兴头上，站起来低着头还止不住偷偷地笑。看到他猫着腰窃笑的样子，同学们哄地也笑了。

听到大家的笑声，小雨可能感到不好意思了，便强忍住笑，开始背课文。他背了两句，就又笑起来，惹得大家又哄地笑起来。小雨瞅了我一眼，继续磕磕绊绊地背他的课文，看得出，他背不熟。等他背不下去了，我问他：“小雨，刚才笑什么呢？让我们也分享一下，怎么样？”

他本来就低的头一下子低得更低，好象要抵到桌子上了。我不想再难为他，因为当着全班同学的面背不出大家都能背出的课文，这压力已经不小了，便让他坐下了。

正想讲课，忽然想起同事对爱笑的学生的评价，再看小雨低着头蔫蔫的样子，便对大家说：“小雨是一名爱笑的同学，在课上课下总能看到他的笑脸，对不对？”

大家认同地说：“对！”

我接着说：“笑是人类最美好的表情，我们高兴的时候会笑，感激的时候也会笑。笑能把愉快和幸福传递给他人。爱笑的人是热情、乐观又坚强的人，正因为他们能更多地感受到身边的美好，正因为他们能更多地看到希望，正因为他们更懂得正确面对困难和挫折，所以他们才能比别人多了许多的笑脸。”

然后我真诚地看着也用眼睛瞟着我的那个男孩儿说：“我想，小雨一定是这样的同学。因为他总能笑着面对身边的一切，这对我们大多数人其实是很不容易的。”

这时同学们的目光一下子都聚集在小雨身上，那眼神也发生了细微的变化。

“不过，”我接着说，“笑也不是适合所有场合，比如，他人伤心时不能笑，这时笑了就会被认为是幸灾乐祸；自己做错了事，受到领导批评时最好也不笑，这时笑了会被理解为不严肃、不自尊、不尊重上级，当然上课的时候也不应该想笑说笑，那样不但涣散了自己的精神，影响了听课，还可能会妨碍其它同学，谁愿意做既影响了学习又妨碍了他人的事呢。所以说，笑是好事，还是要注意场合的，大家说对不对？”

大家齐声说：“对！”再看小雨，也真诚地点了点头。

然后，我开始讲课。我发现，在接下来的时间里，小雨没有象往常那样再和同桌小声说笑，每次我的目光和他相对时，都分明能感受到一种真诚和理解。那节课我感觉好极了。

以前常听一些同事说，现在有些学生自尊心越来越差，本来他做错了事，你批评他，说轻了嘻嘻地笑，说重了便一副不服气的样子。从这节课的事看来，小雨被点名后的笑，可能根本不是因为不爱面子的脸皮厚，或者就是他们谈话内容太好笑，他笑得“刹不住车”了，或者就象小刺猬怕受伤害时缩成一团的自我保护，只要我们给他多一些尊重，不但可以避免不必要的感情伤害，还可以唤回一颗将要关闭的自尊的心。

上课了！

还不下课！

我正在听呀！

呼——呼——听得多来劲！

好好听，别走思呀！

 文/风中白帆

二○○八年九月九日（农历八月初十）十七时十九分，祖母度过了她九十五年的人生旅程，永远离开了她的孩子们。

下午六时许，刚开完一个会，哥来电话说祖母去世了，我当时心里出奇的平静，只是有些遗憾，祖母病重以来，我和哥白天上班，晚上驱车回家守望病重的祖母，却没能见到老人最后一面。

天阴得很沉，胡乱吃了些饭，外面已经哗哗地下起雨来。开着车，我和哥都没有说话，只有雨刷刷雨发出的唰唰声。我的脑海里不时浮现小时候在祖母膝前一边看祖母手下绣出漂亮的花花草草，一边听祖母讲吴刚嫦娥的故事的情景；哥则不时地帮我擦本不算模糊的车玻璃。

跪在祖母灵前，望着祖母安详得如熟睡一般的遗容，我泪如雨下。祖母是受尽了苦难的，在家境极其困难的时期，祖母养育了八个儿女；祖母又是幸福的，她的儿女们尽心尽孝，给了祖母一个幸福的晚年。

七十二岁的大姑去年从油田随祖母一起回老家，一年多来一直在祖母膝前照顾，此刻正双手合十，随着音响中传出的佛乐默默祈祷，红肿的眼睛淌着泪水，却没有哭出一声，她听说默默祈祷二十四小时，逝者就可以升入天堂。在此之前，对这种做法我向来是予以嘲讽的，此刻却对大姑的虔诚肃然起敬了。

四姑和大姑一样离开自己千里之外的家，一直在祖母身边，此刻她正在为没有治好祖母最后一块褥疮而伤心。尽管我的姑姑们对老人照顾得很细心，长年卧床的祖母还是长了褥疮，大家想尽了办法，疮口的面积依然在扩大，今年三月，四姑从同事口中得到一个用黍子治褥疮的偏方，便依法治疗，每天四姑都亲自给祖母换药，经过几个月的治疗，祖母身上的褥疮竟然奇迹般地一天天变小，可就在最后一块疮痂就要脱落、最后一块褥疮马上就要痊愈的时候，祖母却过早地离开了亲人们，四姑伤心地说：哪怕再过一天，我就可以让娘完完整整地走了，可我这个心愿却没有实现。

默默守在灵前的还有我六十多岁的父亲。祖母回老家的一年零二个月里，父母承担了给老人治疗的任务。父亲是个行医四十多年的农村赤脚医生，也是远近闻名的老中医。一年来祖母的病情反复了多次，都是父亲一个人支撑治疗。现在我的老父亲，本不硬朗的身体更加虚弱，脸瘦了，背驼了，原来花白的头发几乎全白了。祖母回老家后，身为老党员的父亲竟然信起佛来，神经衰弱的他几乎每天晚上都要为祖母背上一段《金刚经》。

此刻我的母亲正躺在床上，她的血压又高了。我的母亲是一个极愿助人却又怕应酬的的人，母亲有高血压病，一遇到事就着急，一着急血压就高。由于我们这个家族大，父母在村里人缘又好，一年多来看望祖母的人不断，迎来送往不计其数，有时一下子要做几十个人的饭，虽然有家人帮忙，可由于祖母是在我家，招待客人主要还是由我母亲操持。有时我偷偷地问母亲累不累，母亲总是爽朗地说，不累，一大家子人呢，都是我的帮手，累什么！但我却分明看出，母亲的脸憔悴了许多，皱纹也深了许多。

还有其他的姑姑叔叔们，他们都在默默地为老人尽着自己力所能及的一份孝心，一家人从没有争吵，从没有人计较得失；长辈们的孝顺也深深影响着我们小字辈，甚至我两岁的小外甥女也受到影响，每天早起都要先到太祖母床前看看，和早已经不能说话的太祖母握握手，一次看到床边一条湿了的小垫子，她便学着大人的口气说道：“又尿了吧，我把它拿出去吧。”说完拎起来蹒跚地走出去，放到处面的水盆里。

默默地守在祖母灵前，听着长辈们的絮叨，回忆着一件件的往事，我的早已经设为振动的手机不断地收到学生来自四面八方的祝福的短信，哦，我忽然想起明天是老师节，是我的节日。我将永远不会忘记这个日子——教师节的前一天——这个祖母离开我们的日子。

外面的雨不什么时候已经停了，天气预报说明天将是一个明朗的天。不知怎地，我的心情也由沉重渐渐变得明朗起来。我的祖母历尽沧桑，给了我们一个大家庭，没有祖母就没有我的父亲，没有父亲就不会有我，祖母的离去是令我们所有的亲人痛心的。但人总有生老病死，祖母活了九十五岁，她一生见证儿孙满堂，她见证了她经营的这个大家庭的父慈子孝与互相关爱。虽然临终祖母已经不能说话，但我想信她老人家心中一定是幸福的。

听着肃穆的佛乐，望着大姑双手合十虔诚祈祷的身影，我突然希望天堂真的存在，如果真的那样，我也想加入祈祷的行列，为祖母祈祷。

愿祖母在天堂幸福。

文/风中白帆

花太多了，

香却少了，

人太近了，

心却远了，

爱太深了，

情却淡了，

 平淡过后是浮华

浮华过后总还是平淡

清淡，是长寿的口味，

恬淡，是心灵的港湾，

淡雅，是最让人回味的诗句，

平淡，是自然的本色，是生命的本源。

保持淡淡的本色

就保持了真与善

保持了淡淡的本色

就保持了生命的本源。

文/风中白帆

一直以为在同龄的孩子当中，我儿子是最不讲卫生的。他们最喜欢“幕天席地”地躺在地上，随时随地都可以打一个滚儿，不管是从学校还是从外面玩了回来，半天回来准是“风尘仆仆”，象刚从土里刨出来的。而且从来不愿意洗脸、刷牙、洗脚，每次都是在逼迫下完成任务，还总是皱着眉头说，又不是吃饭，怎么天天洗，昨天不是才洗过吗。搞得人哭笑不得。不过小家伙也有爱干净的时候——

大约在他们七八岁的一天，吃过晚饭，儿子凑到我身边说：“爸，你说咱们院里谁最脏？”

要在往常，我可能会说，你呗。不过看到小家伙两眼放光，一定有独到见解，便摇摇头说：“不知道。”

一听这话，儿子来神了，斩钉截铁地说：“我告诉你吧，京京最脏！”

京京是我同事的儿子，比我儿子大一岁，我装着想了想：“不象，我看有比他更脏的，比如……”

儿子可能知道我要说什么，忙打断我说：“你听我说几件事就知道了。”然后开始给我讲故事：

“那天我到京京家玩，他拿出一个香蕉，自己剥开让我吃，我一看他那黑乎乎的脏手，恶心死了，根本不想吃。”

我顺势看了看我儿子的小黑手，心里暗笑：“你可以不吃呀？”

儿子无奈地说：“我说啦，我说，不吃不吃，可他还以为我跟他客气，一边说‘一定得吃’，一边硬往我嘴里塞。我就是不张嘴，香蕉一下子断了，叭叽掉地上了。这小子用他那黑手拾起地上那截香蕉就塞我嘴里了！”

我问：“你不是闭着嘴吗？他怎么塞得进去呢？”

“哪儿呀，他妈在旁边呢，开始我不吃算客气，后来不吃不是明摆着嫌他脏吗？”

我心里那个乐呀：“你小子，死要面子活受罪，——吃了就吃了吧，没干没净，吃了没病。”

“我才吃不下去呢，我嘴里含着香蕉，赶紧跑出来，出来就把它吐了。”

我故意摇头说：“浪费浪费，你掉地上的东西不是也捡起来吃吗？”

我儿子一脸不以为然：“那不一样，你是不知道，他那手那个黑呀——”说着伸出自己的小黑手比划着，看到我瞅着他在笑，一下缩了回去，补了一句，“哎呀，反正比我的黑多了！京京最脏了！”

还有一次，儿子对我说：“爸，下次我再买‘安大妈’你给我一个袋。”

“安大妈”是一种用竹签串着的电烤火腿肠。我问，“怎么了，怕小朋友吃呀。你怎么变小气鬼了？”

“才不是呢！”儿子着急地说，“那天我买了根‘安大妈’，让京京看见了，他不说吃，就是围着我转，一边说‘我吃过，“安大妈”就是好吃’，俩小眼象长了钩儿一样盯在“安大妈”上，我看他可怜巴巴地，就对他说，你吃点吧。这小子马上凑过来，一张嘴，那么长的哈喇子正流在‘安大妈’上，一口咬了一半多，气得我把剩下的也给他了，自己一点没吃上！”

我装做吃惊地说：“没想到你小子也有讲究的时候呀。”

儿子根本不接我的茬，继续说：“昨天我又买了一根‘安大妈’一看京京在门口，吓得我两口就吃完了，还差点儿扎着我的嘴呢。——所以，以后我再买‘安大妈’，一定要带个袋儿，不让他看见，”

我哈哈大笑说，“没关系，我教你一个办法，你可以先把哈喇子滴上边，他就不吃你的了。”

儿子认真地说：“不顶事，那天人家流上鼻涕的‘老驴头’火烧京京还咬了一大块呢。你说京京是不是最脏啊？”

听了我儿子的故事，我不禁暗自庆幸，因为我觉得我儿子不是最脏的孩子了

俺可讲卫生呀

今天中午我去单位，看到门上挂着锁，便叫门卫开门，门卫出来说，门没有锁呀，我一推，门果然开了。原来锁确实是锁着的，但只是锁在门柱上，门关着，看起来就象锁着门一样。这挂在门柱上的锁让我空喊了半天。

走坐在办公室里，忽然又想起另一件事。

前两天同事要装电脑程序，需要卸掉还原卡，打电话问我还原卡密码（我老婆是网管，学校的电脑密码都是她设的，我也常替同事修电脑，所以老婆向我“告密”），我把密码告诉他。可过了一会他又打过来说不行，提示说密码不正确，问我是不是再核实一下密码。我向来是以电脑高手自诩的，这种时候总想露一小手，便很豪迈地说，你等着，还是我来吧。我过去试了几次，都不行，最后只得向老婆求救，老婆打来电话说，我记的密码没错，如果真的不行的话，就可能是没有密码，因为厂家来装机的时候，有时会忘记设密码。没有密码？可能吗？我将信将疑地试了试，果然成功了。一个没有密码的密码框，竟然阻挡了我和我的同事几十分钟！

把这两件事连在一起，我又想起了《三国演义》里“空城计”的故事。在司马懿心中，诸葛亮是一个足智多谋、办事谨慎的军事家，不会冒险和莽撞地做事，而诸葛亮就是利用了司马懿的这种思维定式在紧要关头用一把羽扇，一把古琴、两个小童、几个老军就吓得老谋深算的司马懿兵退三十里，为战事赢得了宝贵的时间。

上面的两件事和这个历史故事是多么的相似啊。中午学校是要锁门的，所以一见到门上有锁就马上判断门是锁着的。门锁为我唱了一出空城计；有密码框就应该是有密码的，而且我知道密码，所以一有错误提示就认为是没输对密码，却没想到可能根本没有密码，这空空的密码框不又给我唱了一出空城计么？

空城计，好可怕的空城计！

细想起来，这些“空城计”之所以让人上当，利用的就是人的思维定势。思维定势是我们在反复经历一些相同或相似的事情时逐渐形成的固定的思维模势。有些思维定势是正确的，符合自然规律的，可以让人在做事时节省心力，但也有的思维定势是狭隘的，偏激的，这样的定试可能束缚人的思维，影响人正常的判断能力，甚至阻碍事物正常发展。

有人在人际交往中遭受过挫折，便认为任何人都不可信，开始怀疑任何人，对每个人都十分戒备；有人在事业上经历了一些失败，便认为自己一无是处，甚至悲观失望、一蹶不振；有人多次成功战胜对手，便以为自己不可战胜，结果对地手放松警惕，结果被对手打败……这些都是错误的思维定势。

家长教育孩子也有好多这样的思维定势。总认为孩子应该听大人的，便忽略了孩子的思想；总以为自己的孩子是最好的，便会无视孩子的缺点；总以为自己对孩子付出太多，便看不到孩子对自己无声的爱；以为孩子总是孩子，便会忘记了尊重、看不到孩子的成长。

这些思维定势都违背着自然的规律，有这样的思维定势的人就象三国里的司马懿，自然规律就是那智慧的诸葛亮。在认识自然、利用自然的道路上，要想不败给空城计，就应该打破思维定势，掌握客观规律，这样“空城”便不再可怕，反而会成为唾手可得的地方。

文/风中白帆 

读了雨溪的《隐私》，颇有感触，于是也信笔涂鸦一篇。

隐私，是不愿告人或不愿公开的事。我们每个人都是独立的个体，只要他有思想，就会有隐私，想让自己没有稳私，除了傻子，怕是不可能的。

有隐私，并不意味着这个人虚伪、不光明正大、或者不够朋友。相反，我倒认为，有隐私、能妥善对待和安顿自己的隐私，才是一个人成熟的象征。

能保护自己的隐私是人的一种能力，说是一种能力，是因为保护隐私需要抵制外来的诱惑。生活中总有这样一些人，他以窥探、揭露他人隐私为乐趣，于是会通过各种手段窃取他人隐私，面对这些人，保护自己隐私便成了一种能力

能保留自己的隐私也是人的一种勇气。好些时候，我们心中会有一些不愿说出的痛苦，但难堪重负时，便渴望理解，渴望一吐为快。这时候就需要有独自承受的勇气。因为，消除痛苦，毕竟要靠自己。好些时候，隐私一旦离开“母体”，便不再“隐”，把“私”充“公”， 将自我暴露无遗，往往会带来更多的压力，一旦他人得知自己的痛苦，痛苦不但不会远离，反而会加剧。所以，保留隐私，就是保护自己，当然需要勇气。

 退一步讲，如果真的到了难以独自承受的地步，在隐私示人之前一定要先做好充分的心理准备，要想到，隐私一旦说出，就可能世人皆知，因为自己都靠不住，还指望谁替你保密呢，有了思想准备就不至于遭受另一次打击。

自己的隐私要保护，他人的隐私也需要呵护。

对他人隐私的倾听者来讲，能保留他人的隐私是一种修养和素质。要知道，朋友的倾诉，本身就是对我们人格的高度褒奖，这份信任值得我们用似金的沉默去珍惜。想用朋友的隐私为自己照亮儿的人，他暴露的其实是自己龌龊的人格，照亮的只能是一个丑陋的躯体。所以，尊重他人的隐私就是尊重自己的人格，践踏他人的隐私也是践踏了自己。

靠“艳照门”提高点击率的媒体一定不是高水平的媒体。

只有懂得尊重和被尊重的民族才会有真正的自我和独立。

诗/风中白帆

机遇就象美丽的鱼,

很多很多,

游弋在岁月的长河里

有时它会撞进你的手,

却又倏地滑落,

离你而去.

身边有太多的美丽

不可能都抓在手里.

曾经在手的滑落

又何尝不是一种美丽,

不要为滑落哭泣,

毕竟它曾经扑面而来,

留一份美好在心间,

迎接下一条美丽的鱼.

不用满含泪水

更不要沉沉睡去,

因为只有你的双眸

才可以寻找更多的美丽,

将滑落看成一种美丽

只有美在心间

才能感受美丽

用美丽的心灵张开你坚强的手臂

去迎接那条属于你的美丽的鱼.

                                    ————写给2008北京奥运会开幕式

文/风中白帆

观看北京奥运会开幕式，感慨万千，做此小诗以做纪念。

我想变成一只鸟，

穿越时空，

飞到那遥远的地方……

我想变成一只鸟，

落在孔子门前，

做他第三千零一个弟子，

感受他博大精深的思想，

感受中华文明智慧的灵光。

我想变成一只鸟，

飞到汉魏，飞到盛唐，

做一名普通的百姓，

感受汉魏的风骨，

感受大唐的气象。

我想变成一只鸟，

飞到岳飞的帐前，

飞到祖逖杀敌的战场，

感受不屈的民族魂魄，

感受誓死报国的义胆忠肠。

然而，

我没有双翼，

我不能飞翔，

心儿，常在沉默中守望，

泪水，常在梦醒时飞扬……

为什么热泪盈眶？

为什么心潮激荡？

今夜，百年梦想在北京放飞，

今夜，五星红旗与五环旗在神州并肩飘扬！

今夜，没有星光，

冲天的焰火将十三亿颗心照亮，

今夜，没有刀光剑影，

熊熊圣火却验证了一个民族的铁骨脊梁！

这里有汉魏风骨

这里有盛唐气象

这里有五千年文明的讲堂，

这里有泱泱大国和平的渴望和腾飞的梦想。

今夜，我想变成一只鸟，

不去汉魏，不去盛唐，更不去岳飞的中军帐，

今夜，我要去鸟巢守望，

明朝，迎接东方那灿烂的曙光！

我本来是再不打算做圈子的管理员的，可是就从昨天起，我又做管理员了。

刚开始写博客的时候，热情很高，一口气邀请了好多好友，一下子参加了十几个圈子。写了几篇文章之后，我便被邀请做一个很不错的圈子的管理员。记得当是我是每周五值班，当时家里还没有联网，圈主便安排我在周五管理圈子。第一周做的还不错，虽然业务还不太熟悉，总算是做到了。还受到圈主的肯定。

第二周因为有事和同事调换了值班时间，便错过了圈子的管理。第二天心里很过意不去，便主动向圈主道歉。圈主很理解地对我说，没什么，管理圈子是业余工作，不过有事要事先通知圈主，以便安排其他管理员处理文章。我十分感激，心想，一定要努力做好。不再出差错。

两周的管理工作下来，我对圈子管理已经基本熟悉，虽然每次管理日志要做到深夜，但却可以读更多的好文章，还结识了不少的朋友，所以我对这个工作充满了兴趣。

可是以后的两周，我都没管理圈子，已经忘记了到底是出于什么原因，是当时在高三，还是什么，反正我觉得责任在我自己身上，后来看到圈主两则消息，一则是很严厉批评，一则是免除我管理员的职务。记得当时心中充满愧疚，还给圈主发了一则表示歉意的消息。

虽然事后收到了圈主表示谅解的消息，但我心中却始终很不是滋味。我为自己没有信守诺言而愧疚，为自己没有做好自己应该做的事而愧疚。我反问自己，为什么事先承诺的事，却没能做好呢？自己做不了，本可以请别人代劳的，可自己为什么没有按圈主规定的做呢？自己不能保证把事做好，为什么还要承诺可以做好呢，难道我是一个不守信用的人吗？那一段时间，我甚至对自己的诚信度产生了怀疑。于是我下定决心，不再做任何圈子的管理员。

后来，随着时间的推移，我又加入了不少的圈子，又退出了不少圈子。其间也有好几次收到让我做管理员的邀请，我都婉言谢绝了。不为别的，就怕再犯不守诺言的错误。

三天前，万壑松风大哥创建了一个名为“松韵流风”的圈子，吸收若兮、樱桃、幸福水云、火龙、小小的船、冬雪等一些博客至友做管理员。虽然万壑松风年长我许多，我对他却总以老哥相称，老哥也欣然接受，但事实上我内心深处却始终尊老哥为长者，老哥的儒雅清高、侠骨柔肠，为我深深敬佩。

前天圈子刚刚建立，松风大哥就邀我加入，当时由于我加入的圈子数量已满，没有及时加入，昨天一大早，大哥便来催我“怎么还没看到你进来？刚建立的圈子，就是供几个老朋友聚会闲聊的地方。”我对我所尊敬的人向来是有服从意思的。所以忙退出了一个很少给我评论的圈子，加入了“松韵流风”。老哥马上问道“一起当管理员吗？”我想蒙混过关，便说“想当呀，只是没有固定时间，以前当过后来给人开除了”。还不忘调侃两句“我当兵也行，让水云，樱桃她们为我服务。呵呵，享受呀”。老哥好象根本不给我商量的余地：“我先将你加上，怎么安排跟若兮凑合凑合吧。我是没精力了，你们的家园你们弄吧。”我刚要说什么，马上又收到一条消息：“你想偷懒？”一句话说得我冷汗一下子就下来了，我怕老哥呀，看来这个官是躲不掉了，赶忙发了一条：“不敢，是怕做不好又给免职，老哥下令，白帆遵命就是，呵呵，”就这样，我又当上管理员了。

本来是不想当的，不过原本的不想当也不是因为不喜欢这项工作，相反，我对无偿地为圈子做管理工作，无偿地为广大博友服务的圈主和管理员们，向来是充满深深的敬意的。今天我也又回来这样一个无私奉献者的队伍中，心里除了有些怕不能胜任的惴惴惴不安之外，心中充满了喜悦。我决心为这个小小的圈子尽自己的一份力，和我的好朋友们一起，把我们这个小圈子建设成一个美好的家园。

我们的家好美哟

好些天没写日志了，八一建军节马上就要到来了，我朗诵一首《敌后武工队》主题歌的歌词，算是献给共和国的英雄们的礼物吧。

文/风中白帆

从小，我就是一个胆小的人，我不敢背着老师到村边大沟里去洗澡，不敢去偷临村果园里的苹果，不敢无故旷课，不敢藏在课桌下面看武侠，总之老师不让做的事，一般我都不敢做。在小时候，我一直都是老师眼里的好学生，其实在幼小的心灵里，并不是有什么善恶是非观念，甚至从骨子里还很羡慕那些偷着洗了澡的同学，羡慕他们炫耀一划一条白印的胳膊，也很羡慕偷了人家苹果的同学炫耀被主人追赶的刺激。但我从不跟着他们去，尽管他们嘲笑我胆小，也不跟去，现在想起来，其实那时就是胆小，就是因为老师说过不能做，所以怕做了受到惩罚。

但是，有时，我也很勇敢。七八岁我敢在夜里独自冒着雷雨到村里供销社替母亲去打煤油（那时的“打”就是现在的“买”），十三四岁我敢一个人住在一个空旷的大院子里，十四岁我敢一个人从千里之外坐火车回到家乡。

我一直以为自己是个胆小的人，所以便常常强迫自己做不少本来不敢做的事。

记得一个元宵节的晚上，那时我大概七八岁。月亮刚刚出来，眼前的景物依稀可见。我们几个小伙伴一起玩保护村庄的游戏，我们假定日本鬼子要来村子，要求一个人围着村子转一圈，侦察一下敌情。可是派谁去呢，派了半天，怎么了派不出人，原因很简单，大家都不敢。我当时应该也和大家一样害怕，但不知怎么就鼓起了勇气说了声“我去”，记得当时的司令很是感激，拍拍我的肩膀郑重地说，好样的，任务艰巨，我们就在这里等你的消息！我也郑重地点点头，手里纂着一支父亲给做的木头的红樱枪（不对，是白樱枪，因为没有红樱，枪樱是折了装化肥的编织袋子做的）出发了。走在路上，月光渐渐地就明亮了。但明亮的月亮并没有让我看到美丽的景色，反而让我感到到处都阴森森的。四下里空无一人，我的心在砰砰地跳，头发根发炸，但还是硬着头皮按指定路线走了一圈，按现在的时间大概要半小时吧。等我回到司令说的集合地点，小伙伴们早没影儿了，后来知道，我出发后，大家等了一会，觉得没意思，就各自回家了。不过我当时没有责怪他们失信，反而很高兴，感到自己好象做了一件很了不起的事，就象上过城的陈涣生有了向大家炫耀的资本。

我从十四岁起，就独自离家三里的邻村上初中，路上要经过一个二里多路的林场，林场既有果园，又是那个五千多人口的村子的公共墓地。因为村子大，我经过时常会遇到出殡的事。从我走的小路望去，满眼都是花圈。开始心里也是瘆人，时候长了，也就习惯了。白天还可以，可是到初三要上晚自习，晚自习是九点结束。每天下晚自习同学们都往村子里走，我就往林场里走。有时同学还要开玩笑说，小心点呀，林场里有人等着你呢。我便会很无所谓地说，那正好，反正一个人走闷得慌。一走进林场，我便大声吆喝，大声唱歌，把林子里栖息的乌鸦惊得乱叫乱飞。我大叫着往前走，偶尔碰见护林的人便互相大声地打招呼，声音很大，现在心想，是不是大人也在用声音壮胆呢。有时经过十字路口，还可以看到为死者烧过马后依稀的火星，这时是最怕人的时候，每当这时我便一边唱着歌，一边心里打着鼓，飞快地从火碳上迈过去。

农历六月十三，今天在我们家乡是包粽子的日子（当然还有五月初五），那年我十五岁。中午，母亲让我给在十几里外的县城上学的哥哥送粽子。一出村子，就看到西边的天上乌云很厚。心想，可能要下雨了。我飞也似地骑着车向县城奔去。越走云越重，越走天越黑，走了一半的路，心里开始犹豫：看来一定要下雨了，而且一定等不到我赶回家。赶在路上下雨，一定很怕人，返回家吧，可能还来得及，可是哥就吃不上粽子了。最后一咬牙，对自己说，下就下吧，没什么了不起的，于是又加快了车速。哥哥接了粽子，吃惊地问，这样的天气怎么你也来呀，这时天上的云已经很低了，我轻松地说，没事，一会就到家了。从学校出来，我又给母亲买了一捆韭菜，才飞车回家。走到半路时，刮起了大风，我平时是最怕风的，总觉得好象要发生什么似的，现在什么也顾不得了，好在是顺风，倒加快了我的速度。等到快到家的时候，雨终于来了，雨很大，风也很大，我披着事先预备好的一块塑料布，想象自己就象《林海雪原》里的战士，泥巴挤住了自行车的挡泥板，车轮不转了。我步履艰难，身上早已经湿透，奇怪的是当时反而没有了原来的恐惧和心慌，心一横，反正也这样了，慢走吧。等我到家，雨已经停了，忘记了母亲说了些什么话，但我的心里却喜滋滋的，好象自己做了一件很了不起的大事。

这样的事情还有不少，现在想起来，还很有感慨。好些事看似艰难，甚至令人恐惧，其实咬紧牙做起来，往往不象想象的那样难做。我想，即使是胆小的人，咬紧牙做自己怕做而又该做的事，就是勇敢。

在我教过的学生中，好些人都以为自己胆小，不够勇敢。我便告诉他们，恐惧是人正常的本能，是一个正常人必备的情绪。因为恐惧可以让人理智，可以让人冷静，可以让人全面地了解对象，所以胆小并不可怕，也不丢人。相反，那些做什么事都从不害怕的人才是令人担忧的。面对困难就应该有恐惧，然后再想办法战胜困难，在困难面前丝毫没有恐惧之心则往往是轻敌的表现，轻敌就容易鲁莽，鲁莽就容易失败。身处险境，被吓倒而裹步不前，是懦弱；毫无恐惧之心地蛮干，是鲁莽，是匹夫之勇；真正勇敢的人，不是没有恐惧感，而是他能在全面地分析困难的基础上理智地战胜了恐惧。临危不惧不是毫无恐惧之心的勇敢，而是战胜了恐惧的勇敢。。

我是一个胆小的人，但我相信，需要的时候我可以很勇敢。

 文/风中白帆

今天晚上老婆没有抢电脑，所以我很早便坐在电脑前，进行我的网上遨游。正在欣赏一篇美文，忽然一个黑影挡住视线，定眼一看，竟然是一只飞蛾扒在了显示器上。

我暗自好笑，一下子想起了“清风不识字，何必乱翻书”的诗句，莫非这飞蛾是一只识字的飞蛾，要和我奇文共欣赏？我又看了看这小小的飞蛾，它好象真的正陶醉在屏幕上的美文当中，一点离开之意都没有。忽然又想起昨夜日光灯上静默的那只小飞蛾，莫非它就是昨天那只，感激我描写它的恩德来致谢的吗，再就是因为我凭借它赢得了点击量来讨个说法的？

其实，对这种小昆虫我向来是敬而远之的。它不是我的朋友，它不象蜜蜂为我酿蜜，不象小鸟送来歌声，所以我对它不会象春天般的温暖；但它也不是我的敌人，它不象蚊子吸人的血，也不象苍蝇传播疾病，所以对它也不象秋风扫叶那样冷酷无情。于是我便对着它轻轻地吹了口气，希望它知趣地离开，但这平时胆小的家伙只抖动了一下翅膀，岿然不动，我不敢用手或者蝇拍，因为薄薄的显示器显然不能承受那样大的打击，于是我找到一张薄薄的纸，对它轻轻一铲，小东西这才不情愿地拍拍翅膀，离开了那篇博文的咽喉要道，但却不忍远去似的，在空中转了一圈，停在我眼睛的余光可以感受到的旁边的墙上。

看着这不忍离去了小飞蛾，不知怎地，竟然一下了想起了庄生梦蝶的故事。庄子梦见自己变成了翩翩起舞的蝴蝶，醒来后心中一阵怅然，竟然不知自己到底是庄周做梦变成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成了庄周。这个美妙、神秘而又有感伤色彩的故事给了后人无限的遐想，它激发了悲观者人生如梦的感慨，撩起了羁旅行者对梦境般美好家园的思念，也拨动了隐士们追求恬淡、闲适生活的心弦。

对于庄子的一梦，哲学家们解析得玄乎得很，说庄子是在表现有无相生，天地浑成一体，不分你我，物我两忘的道家的至高境界。 但我却分明感受到做为道家学派奠基人物的庄子血肉之躯的呻吟，其中有对理想生活的向往，有对现实困境的无奈，还有一个思想的智者对理性与感性交锋的苦苦挣扎。正视这种挣扎，就是正视有血有肉的庄子，就是正视博大精深的道家学说的成长过程；正视这种挣扎，才可能正视我们自己，因为伟人也有挣扎，所以我们才可以在挣扎中找到自信，找到奋起的力量。反之，如果无视这种挣扎，确实可以使庄子的形象更加高大，但却无益于我们对道家这一真实可感的伟大学说的认知，无益于我们从这一学说中发现动力、吸取营养。太多的时候，我们总愿意神化伟人，好象伟人越高大才越有榜样作用，才越值得我们学习，学习他的人才会载自豪；但这种神化却无形中拉大了我们与伟人的距离，本来是有血有肉的人，却昂视而不见，这无疑给我们自身的成长设置了巨大的障碍。

想着想着，不知那小飞蛾已经在何时离去。或许我今晚也要做一个白帆蛾梦吧。

 文/风中白帆

昨晚停了一宿电，本来白天就闷热得厉害，晚上停电后空调一下子停下来，室内的温度唰地高了起来。热得儿子直嚷嚷，热得老婆跑到客厅里，我呢，怎么也睡不着，只好到处转。天地一片漆黑，一片闷热。身上的汗哗哗地往下流，真是难忘的一夜。

今天不知老婆从哪里得到一个消息，告诉我们说今天还要停电。于是大家尽里地收拾停当，把空调温度调到16度，让卧室充分冷却。老婆和儿子很早就睡下了，我呢，便坐在电脑前，静等停电的时刻到来。

其实今天并不热，因为下午下了半天的雨。所以即使停电，也不会象昨天那样受罪。可是电最终也没有停。一定是老婆消息失误了，不过这正是我所希望的，可以少受闷热之苦，还可以在网上尽情游逛。希望变成现实，不错。

确实不会停电之后，我真有些感谢这每天默默陪伴的我电了。世间好些事物都是这样，将要失去才知珍惜。今天也一样。这电没有失去，我也比往常对它多了一分感激，多了一分珍惜。

好久没看朋友的博文了，我不禁被美妙的文字深深吸引。看着看着，忽然感到脸给什么东西碰了一下，定睛一看，竟是一只小飞蛾。不知道下大雨的时候，这小飞蛾躲到哪里去了，此刻看到光亮，便从黑暗中飞出来，挤进密封不是很严实的纱窗，飞到屋子里来。我目送着小飞蛾落到荧光灯上，忽然想起飞蛾扑火这个成语。古人都用飞蛾扑火比喻人不自量力，与远远超过自己的势力抗争，直到做出无谓的牺牲。鲁迅先生把它写成为了自己追求的事业不惜牺牲的烈士。好象生命都有对光明的渴望，一如这小飞蛾。但这只飞蛾与扑火的飞蛾不同，前者是得到光明而无生命之忧，后者则往往要付出生命的代价。看着静静地扒在荧光灯上的小蛾，我陷入了沉思。

好些时候，我们不就象这扑到荧光灯上的飞蛾吗？好些时候我们并不知道自己将飞向何方，好些时候我们又不知道前面到底是火焰还是荧光。只是本能地向着前面的光亮前行。

于是我不禁对这幼小的生命肃然起敬了。小飞蛾依靠着对光明的强烈渴望，冒着生命的危险，向光明进发。它的头与结实的玻璃做过多次撞击，它屡败屡战，一次次地向坚不可摧的玻璃发起冲锋，从失败中总结经验与教训，最后从玻璃的缝隙间成功地进入光明的世界。

我们人的处境不也就和这小小的飞蛾一样吗，多数时候我们不也象这小飞蛾一样有着对光明的美好憧憬吗，而我们当中又有几个能经历如此的挫折仍然不懈地向目标发出冲锋呢。我们常常对成功者投去羡慕的目光，之所以羡慕，是因为我们渴望而不能，又有多少时候，我们所谓的不能，从根本上就是没有象那小飞蛾一样向着目标多发几次冲锋。

临渊羡鱼，不如退而织网，终日而思，不如一试锋芒，美景往往就在襟袖之间，成功往往就在众里寻他之后蓦然回首的地方。望着那只小飞蛾，我静静流淌的血液开始沸腾。

读罢若兮博文《山山水水总关情》,很有感慨,便也想来说说博客的三境界.

把时间从某一刻横向切开，便会发现网络博客齐刷刷分成了几类：初上博客,用饱蘸激情的笔抒写自己的真情与真爱，他视博客为心灵家园，视博友为姐妹兄弟。这是第一境界。时间长了，激情之水侵入了岁月的风沙，纯洁的真情遭遇了生活的虚假，于是他视博客为虚幻，视博友为镜月水花，这是第二境界。时间再久些，渐又发现网络真情的真实和虚幻的合理，于是对博客多了几分理解，少了几分依赖，对博友多了几分关注，少了几分苛求。这便是第三境界。第一境界是最美丽最纯洁也最易受伤的境界，如初春的嫩芽，或者长高长大，或者过早夭折，是不长久的境界。第二境界是最苦涩最艰难最容易放弃的境界。第三境界是最从容最潇洒最易长久的境界。

我们应该赞美并呵护第一境界的人，我们应该理解帮助第二境界的人，我们应该祝贺并学习第三境界的人。

 2008年河北省录取控制分数线

理科                  文科

本科一批  552         本科一批  537

本科二批  514         本科二批  503

本科三批  422         本科三批  430

专  科    292         专  科    327

各省高考分数线http://learning.sohu.com/s2008/gklq2008/

文/风中白帆

有一天，柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情？老师就让他先到到麦田里去，摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来，期间只能摘一次，并且只可向前走，不能回头。
柏拉图于是按照老师说的去做了。结果他两手空空的走出了田地。老师问他为什么摘不到？
他说：因为只能摘一次，又不能走回头路，期间即使见到最大最金黄的，因为不知前面是否有更好的，所以没有摘；走到前面时，又发觉总不及之前见到的好，原来最大最金黄的麦穗早已错过了；于是我什么也没摘。

老师说：这就是“爱情”。

之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。其间同样只能砍一次，以及同样只可以向前走，不能回头。
柏拉图于是照着老师的说话做。今次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后，最后又什么也带不出来。”
老师说：“这就是婚姻！”

听这则故事，是很久以前的事，当时只是为柏拉图遗憾，为他没得到最大最金黄的麦穗而遗憾，为他带回的那棵树过于普通而遗憾。今天再读，不禁暗笑自己的浅薄。大哲学家苏格拉底是在用充满智慧的独特方式启发学生在生活中感悟爱情与婚姻，哪里是和穗麦子和一棵树那样简单！

那么在苏格拉底看来，到底什么才是爱情，什么才是婚姻呢？

依我看，苏格拉底要告诉他的学生，爱情不是那棵最大最金黄的麦穗，而是对最好的麦穗追求的过程，是一种求而不得的情结。相应的，婚姻当然也不是那棵普通的树，而是将树砍下带回的结果，是一种求而得之的情结。这个故事如果反过来，让柏拉图拿回一棵普通的麦穗，那便是婚姻，而让他从树林里空手而归，那便是爱情。

纵观天下的爱情故事，无论是以凄美的悲剧做结，还是以喜结良缘做结，最令人心动的总是主人公对爱追求的过程，悲剧是求而不得，就象从麦地里出来两手空空，故事结束了，爱情没有结束，所以悲剧总能引发多情的男女无限的遐想，这是爱情的魅力；喜剧是求而得之，就象从树林里带回一棵普通的树，故事结束了，爱情也就变成婚姻了，拍手叫好之后，痴男怨女们更愿意回味主人公对婚姻追求的恋爱过程，却很少有人花费精力去想象他们婚后的生活。

所以有人说，婚姻是爱情的坟墓，还有人说，最长久的爱情，不是长相守，是天各一方，甚至是阴阳相望。于是有些人把婚姻看成关住春色的围墙，于是有人把婚外情看成对真正爱情的追求，甚至婚外恋情被付于更多的理解与人性关怀。热恋时的海誓山盟婚后便成了六月最容易变酸的稀饭，热恋时的勇敢执着婚后便成了偷情别恋的基本素质和便利条件。步入的婚姻的殿堂，爱情便成了海市蜃楼，成了黄粱一梦，成了镜花水月，成了天外飞仙。

为什么婚姻成了爱情的坟墓？婚姻与爱情，难道真的不能并存吗？

再回头年前面对爱情和婚姻的理解。苏格拉底通过故事告诉我们，爱情是一种追求，一种求而不得的追求。生物因为追求而进化，社会因追求而发展，爱情也因追求而美好。有追求，才会有发现，所有美丽的爱情故事，无一不是对美好追求的故事。换句话说，对美好的追求，是爱情的生命。

再看婚姻。苏格拉低的故事告诉我们，婚姻是一种结果，更确切地说是爱情之树上结出的果实。是求而得之，是一种追求的成功结束。婚姻是爱情的成功，如果在在婚姻的大树下大睡其觉，不再有新的追求，那婚姻便成了爱情的终点，没有对爱的追求的婚姻就如一沟死水没有生气，甚至还会有干涸的危险。

成功是终点，也是起点。婚姻是爱的结果，也可以是培育爱的地壤。恋爱的人有两种共同的心态，一是要展示自我的美好，一种是要发现对方的美好。天地有大美独不言，世间万物都有美的潜质，一需要展现，一需要发现，恋爱的人正因为具备了这两个条件，所以他（她）的身上充满了美，他（她）的眼前也充满了美，对美好的他（她）的爱恋与追求，便是爱情。进入婚姻殿堂的人们，仍然有着美的潜质，但一方面忽略了展现，她以为自己够美了，反正他已经认可自己的了，没有必要再展现了；另一方面忽视了发现，他以为自己发现的够多的了，反正她已经是自己的了，没必要再去寻找了。于是“最大最金黄的那棵麦穗”在司空见惯后变成了“普通的一棵树”。即使是世间最最伟大的爱情也会变得庸俗而平淡。

但是，婚姻完全可以用另一支笔书写！他和她在结婚之后仍然象以前一样注意修饰自己的美好（我相信人的美是挖掘不完的），那么对方就总会有美的发现，如果他和她依然保持发现美的激情，那么他们自己的眼里就总会有美的发现。爱情就是对美好的追求，当他们的眼睛里充满了爱人令自己神往的美，他的爱情之树便会发出新的枝芽，开出一朵朵鲜艳的爱情之花！

诚然，激情随时间的推移总会走向平淡，爱情最终变成亲情也许是成功婚姻的必然；但是，这些都不应该是摘取了婚姻之果昔日恋人们安于现状的借口，更不该是红杏出墙粘花惹草的托辞。与其对着斜阳回味昨天的甜蜜，为什么不共同酿造一杯爱情的美酒，与其机关算尽为镜花水月身心俱疲，为什么不共同培育一朵娇艳的爱情之花？

高考临近,从网上见到一则<临考要诀>,有些参考价值,贴上,仅供参考高三同学参考

临考要诀

（新三字经）

考期近，树信心；调状态，进佳境。

文具笔，清理好；准考证，莫忘了。

进考场，心充实；视高考，寻常事。

拿试卷，填号名；速浏览，定方案。

先做易，后做难；先解简，后解繁。

审题请，书写净；抢速度，要细心。

试题易，莫大意；我觉易，人皆易。

试题难，莫心烦，我觉难，大家难。

答题毕，细复审，要客观，易冷静。

铃声响，出考场；不议题，不算帐。

胜不骄，败不馁；忘成败，是大将。

饭吃好，觉睡香；待明日，打胜仗。

高考在即，和高三同学谈一点答题应试策略。

即将参加高考的同学，就象备好了原料准备炒菜的厨师。虽然大家的准备工作存在必然的差异，有的准备的充分，花样很多，有的准备的精细，营养丰富，但要真的做一桌色香味俱全的菜，关键还在于炒的技巧。高考亦然，不仅运用知识，也使用正确的应试策略，最大限度地得分，才是最终目的。

高考与平时练习有所不同。平时练习的目的是检验知识，培养习惯，找距离找差距，要争取把每道题做对做会；高考就是为得高分，所以要大胆取舍。

高考中，80%的试题是基础，也就是说，高考总分750分，如果把80%得到，就是600分，上国家重点没问题了，只答对75%，就是562。5分，考本科二批也没问题了。事实上有好多同学从能力上本来可以拿到75%的分数，但事实上却有很多同学根本上不了本二线。其中的原因很多，但因为贪图多答题而造成更多失误，也是一重要原因。

平时考试后常听学生互相问，“你的题都做完了吗”，却很少有人问“你做的题都对了吗”。这里面存在一种普遍认识，能把题做完比做不完水平高。做完了即使错了那是会做马虎了，也比做不完好。

其实这种认识是错误的。高考用分数定输赢，分数就是各种能力的综合体现。能够在规定的时间内把会做的题做对，拿到相应的分数，才是真正的成功。换句话说，就是要把会做的题做对。

不少同学表面上好象是认识到了这一点，但做题时还是把做完所有试题做为首要目的，结果题做了不少，也错了不少，会的做错了，不会的投入了不少时间，这就是一些平时水平不错的同学高考得不了高分的原因。

就理科综合来说，如果这一科掌握的好，当然要向高分冲击，不但要做对，而且要争取多做题。而实际上，既能做完题又有准确率的学生是少数。而更多的人是做不完题，尤其是基础差些的同学，拼命做都做不完。对于这些同学来说，就应该有大胆舍弃十分甚至二十分的思想准备。把更多的精力放在解题的准确率上，做到“只要会，就做对”。这样即使题做不完，分数也不会低。

毛主席在解放战争时期曾经指出,当时作战的主要目标就是歼灭敌人有生力量，通俗地说，就是尽量多地消灭敌人，消灭一个是一个，消灭一个少一个，敌人的减少，就是我们的强大。

现在的高考，不就是高中生的解放战争吗，解放军作战的目的是消灭敌人有生力量，高考的目的就是消灭每一道会做的题，拿到能拿到的每一分，分越高，成功的基率就越大。对难题大胆舍弃，就是放下了包袱，集中精力就能提高准确率，尽可能多地拿到分数，就是高考的成功。

祝同学们沉着迎考，取得高考的胜利！